Le paradoxe de ce pur devenir, avec sa capacité d'esquiver le présent, c'est l'identité infinie : identité infinie des deux sens à la fois, du futur et du passé, de la veille de du lendemain, du plus et du mois, du trop et du pas-assez, de l'actif et du passif, de la cause et de l'effet. (10-11)
