期末試験エレジー

期末試験たけなわ。ぼくの担当科目はすべて終わり（大学院を除く）、成績も出した。

それはいいのだが、この時期、どうにも情けないのが「期末試験における不正行為」。それを禁ずる張り紙を出さなくてはならないとは、じつにくだらないことだ。

カンニング？　やめろ、くだらない。
ゴミ？　せめてちゃんとゴミ箱に捨てろよ。
登下校時にはさわぐな。

それくらいのこともわきまえない幼児的な大学生を量産しているのかと思うと、つくづく情けなくなる。もちろん、学生たちの中の少数の者にちがいないのだが、どうにも目立つくらいの数がいることも事実。

深夜のコンビニから

深夜にコンビニに寄ると、日本の消費文化のスノビズムのすごさに、いつも圧倒される。とにかく、開発される新製品の数がすごい。即席麺の競合の、この激しさを見ると思う。どの世界のどんな商品において、こんな事態がかってあったことか。

お茶やその他の飲み物も。こないだ、キャップ部分をねぎりきれば抹茶の粉がはらりとミネラルウォーターに落ちて、それをシェイクして飲む、という製品を買った。なかなかさわやかでおいしいので、また買おうかと思っていたら、もう入荷されなくなっていた。やはり価格が高めなので、あまり売れないんだろう。

最近感心したのは、キリンの世界のkitchenから、というシリーズの飲料。いちいち、意表をついた発想源で、風変わりな飲み物を作ってくる。その地理的ひろがり、文化的背景を、想像するだけでも楽しい。

根本的には消費文化のこうした些末な競合が大嫌いなんだけど、でもたとえば自分の元学生がこうした開発部門でいい仕事をしたら、すごい！　やったなあ！　よく考えたね！　と心からうれしく思うにちがいない。工夫はあったほうがいい、どんな分野でも。

それでも、どちらかというと、すべてのコンビニは夜１１時から朝７時までは閉めていいと思うけれど。そうすれば、町がどれほど落ち着くことか。そしてあらゆる通勤電車のすべての吊り広告をなくすだけで、日本語使用者の魂の水準が上がるのではないかと思うけれど。

「風の旅人」３６号

「風の旅人」もいつしか３６号！　ぼくの連載「斜線の旅」、今回は昨秋の中国旅行の話です。タイトルは「武漢」。また行きたい、武漢。蓮根とアヒルの首の武漢！

これまで隔月刊だった「風の旅人」ですが、今年から年３回刊行に。広告のまったくない誌面を維持するには、定期購読を確保することがどうしても必要です。これだけの質の写真と文章を載せつづけている雑誌は、他にありません。ぜひ定期購読をお願いします！　また書肆吉成の「アフンルパル通信」の定期購読もお願いします！　そして当研究室の Fringe Frenzy の不定期購読も（これは無料、原則手渡し）。

恵比寿ツアー

ティーンエイジャー向けの英語教材の仕事で、恵比寿のスタジオへ。ぼくが英日で書いたテクストを、それぞれプロの俳優が録音する。

録音スタジオに入るのも、ほんとにひさしぶり。大学を出たばかりのころバイトしてた出版社で、２、３度、つきあったことがある。２０数年前か。きょうは見ているだけなので気楽だが、俳優さんたちはさすがにうまいし、じつに声がいい。技術の人たちも、テキパキ。見てるだけで興味深く、おもしろい。

大学１年のときには、教育テレビの英語会話の番組制作見学にゆき、そのころはちょっとだけ、そういう仕事もいいかなと思っていた。同僚の清岡さんはラジオのフランス語会話の収録で、しょっちゅうレナさんとこういう環境で仕事をしているんだなあ、と感慨を覚える。

終わってから明治通りを渋谷まで歩いて帰る。と、途中、ウサギ専門店があってびっくり。めちゃくちゃにかわいいけど、すごく高い。１６、７万円の子ウサギたち！　小学生のころ飼っていたウサギは、結局、飽きてしまって小学校にむりやり寄付してしまった。かわいそうなぴょんきち。犬猫みたいな反応はないけど、おとなしくてきれい好きで、町中でペットとして飼うにはいいかも。

それからさらに歩くとチリチリという名前のカレー屋さんがあったので、ふらふらと入る。野菜マサラカレー、１０００円。なかなか旨い。ここまで来ればもう並木橋。むかしこのあたりに友人が住んでいた。３０年前のあれこれも、思い出せば５分前と変わらない。でも当時はさすがに１０００円のカレーはなかっただろう。もしあっても、食べなかったにちがいない。

オープンゼミのお知らせ

２月４日と５日、アキバで、管啓次郎研究室主催の以下のセミナーを開催します。宇野澤くんの企画です。ぜひご参加ください。冬の夜が、熱く沸騰することは確実です。がらりと世界が変わって見えるかも。


管啓次郎研究室オープンゼミのご案内

明治大学理工学部新領域創造専攻ディジタルコンテンツ系管啓次郎研究室では、２月４日（水）・５日（木）の２夜連続でオープンゼミを開催します。

ディジタルコンテンツ系では、幅広いメディア表象を研究対象にしています。今回のオープンゼミでは、ゲストとして映像作家かわなかのぶひろ氏とアーティスト田中功起氏に、メディア表現について制作者の立場から、それぞれの活動と体験に基づいたお話をしていただきます。
学内外を問わず多くの方に聴講していただきたいと考えております。ぜひご来場ください。（司会・進行＝宇野澤昌樹）

映像表現と詩　かわなかのぶひろ（映像作家）
２月４日（水） １９時～２１時３０分（途中休憩あり）
我々の映像体験は、ハリウッド映画やＣＭなどに代表される、あらかじめ設定された物語を表象するための映像を受動的に消費するだけのスタイルが、長い間主流とされてきました。しかし、近年YouTubeなどによってより多くの人が映像を加工するようになり、鑑賞者の枠から外れた行為を行うようになっています。
かわなかのぶひろ氏は映像作家として、フィルム、アナログビデオ、デジタルビデオと、メディアの変遷を体験しています。大きな映画会社やテレビ局としての活動ではなく、個人の表現としてそれぞれのメディアを使用してきました。かわなか氏が影響を受けたアメリカの実験映画も、商業的な映画とは異なり、個人の表現としてつくられたものでした。まるで「詩」のようなパーソナルな表現が、映像の領域でも脈々と行われてきたのです。
かわなか氏が影響を受けたアメリカの実験映画とかわなか氏本人の作品の観賞と解説によって、映像が本来もつ可能性について考察します。

everything is everything　田中功起（アーティスト）
２月５日（木）　１９時～２０時３０分
　田中功起氏は、さまざまな物質と映像メディアを用いた作品をつくっています。あえて分類すれば、インスタレーションと呼ばれる空間をつくるタイプの作品が多い作家だといえるでしょう。映像を使ったインスタレーションというと、集中して見るには耐えない散漫な作品が多いという印象がありますが、田中功起氏の作品はまったく異なります。思わず目をむけてしまう作品、不思議さと明瞭さという相矛盾するふたつの認識を見た瞬間に受け取ってしまう刺激的な作品を作り続けています。
　田中氏のつくる空間には、映像による時間感覚とモノによる物質感があります。物質感とは色・素材・形・重さなど、モノが存在することによって感覚される、その感覚そのものでしょう。時間と物質、このふたつの感覚が刺激される、知覚的な空間です。また、一度見たら忘れることができない独特のユーモアをもっています。
　田中氏の表現活動を、クロノロジカルな形式で紹介していただき、創造のプロセスや思考について解説していただきます。

■実施概要
会場：明治大学秋葉原サテライトキャンパス
東京都千代田区外神田1-18-13　秋葉原ダイビル601号室　
※ＪＲ秋葉原駅電気街口から徒歩１分
地図：http://www.meiji.ac.jp/akiba_sc/outline/map.html
入場：無料
定員：５０名（先着順）
※両日ともに、開場は開始３０分前（１８時３０分）からです。
お問い合わせ先：masaunozawa＠hotmail.com （＠を小文字にしてください）
宇野澤昌樹（ディジタルコンテンツ系修士課程１年）

かわなかのぶひろ
1941年東京生まれ。60年代初頭より映像制作を開始、68年<ジャパン・フィルムメーカーズ・コーポラティブ>設立。69年<日本アンダーグラウンドセンター>を経て77年<イメージフォーラム>を設立、日本を代表する個人映画・実験映画作家として、また指導者として活躍。2006年、東京造形大学教授退任後も毎月新作を発表、作品数は90作品を超える。

田中功起（たなか・こおき）
1975年生まれ。主な展覧会に「国立新美術館開館記念展、20世紀美術探検」（国立新美術館）、「夏への扉」（水戸芸術館）、 「笑い展」（森美術館）、個展「Everything is everything」（広島市現代美術館）、「La Chaine」（BankART）、個展「Setting up and Taking down」（Palais de Tokyo）、「Spectacle and Situation」（Zentrum Paul Klee）、「Turning the Lights on」（Centre A）、台北ビエンナーレ06、光州ビエンナーレ08、釜山ビエンナーレ08など。作品集に『Koki Tanaka Works 1997-2007』（Akio Nagasawa Publishing Office、2007年）、『The End of Summer: Koki Tanaka』（大和プレス、 赤々舎、2008年）がある。

ピスタチオ

ピスタチオを食べるたび、この殻と銀杏の殻はどれくらいおなじ成分でできているのかなあと思う。そういうことは、どうやって調べるのかな、とも。

偶然

先週、西新宿に用があって、帰るのに山手通りを代々木八幡まで歩いた。代々木八幡社の前を通りながら、そういえばこの境内には入ったことがないなあと思いつつ、もう暗くなっていたので石段を上がることもなくそのまま帰った。

家に帰ってから『日曜日の随想・２００７』という本を読んでいた。日本経済新聞の日曜随想を集めたもの。中にあった、平岩弓枝の「蜜柑」と題されたエッセーに、すっかり感心。ぼくは彼女の作品はまったく読んだことがない。文中に、自分が生まれたのは神職の家だとあるので、ちょっと気になってウィキペディアに聞いてみると、なんと彼女は当の代々木八幡の一人娘だった。

ウィキペディアの記述でもうひとつ学んだのが、日本女子大の卒業生である彼女が小説を学ぶのに師事したのは戸川幸夫だということ。あの動物文学の、日本における巨匠だ。

そこでもうひとつ、つながってくるのが、犬の研究家として知られた平岩米吉。「平岩」という姓の人は、平岩弓枝と、この人しか知らない。何か関係があるのだろうか。と疑問を抱くが、別にそれ以上調べようという気にはならない。そのうち、おのずから明らかになるときがくるだろう。